師說讀后感800字高中7篇師說讀后感800字高中篇1如果你幼年喪親，寄人籬下，過了多年受盡歧視和虐待的日子，你會如何?意志不堅定的人就此沉淪，自甘墮落;偏激的人努力出人頭地，施加報復，就下面是小編為大家整理的師說讀后感800字高中7篇,供大家參考。

撰寫一篇讀后感能夠加強大家對名著所寫的理解，讀后感其實也是議論文的一種，書本中的知識可謂是包羅萬象，下面是小編為您分享的師說讀后感800字高中7篇，感謝您的參閱。

師說讀后感800字高中篇1

如果你幼年喪親，寄人籬下，過了多年受盡歧視和虐待的日子，你會如何?意志不堅定的人就此沉淪，自甘墮落;偏激的人努力出人頭地，施加報復，就像希思克利夫。而簡·愛給了我們另一種答案——獲取無限的信心和勇氣，借以堅強不屈的精神，成為一個自主獨立、勇于追求幸福的女性。

簡·愛的生平可謂跌宕曲折。幼年的簡·愛被寄養在舅母家，飽受肉體的痛苦和心靈的屈辱。被送進勞渥德孤兒院后，摧殘仍舊不止。桑菲爾德莊園聘請她為家庭教師，后簡·愛與莊園主愛德華·費爾法克斯·羅切斯特相戀。生活漸漸轉好，幸福的曙光就在前方。然而好景不長，就在這時，有人出證：羅切斯特已于15年前結婚，妻子便是關在閣樓里的瘋女人。法律的阻隔與自身的追求使得簡·愛離開。歷盡磨難后簡·愛被牧師圣約翰收留。不久，簡·愛意外獲得了筆遺產。在拒絕了牧師表哥的求婚后，簡·愛回到了在火災中僥幸脫身，但受傷致殘的愛人身邊，得到了自己理想的愛情與生活。

簡·愛之所以作為一個經典的女性形象而經久不衰，最重要的是她獨立自主、堅強不屈的精神。她與戀人的愛，是基于靈魂的平等。正因為如此，她才敢于去愛一個社會階層遠高于自己的男人，更勇于主動向對方表白自己的感情。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持自身的獨立與愛情的完整不可分割。正如她所說：“我現在不是以社會生活和習俗的準則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。”這個不美麗而且矮小的女人，卻有著如此強烈的自尊心，在打動貴族男主角的同時，也打動了讀者我們。

本書作者夏洛蒂·勃朗特在寫作風格上獨樹一幟，她的文筆簡約傳神，同時體現了歐洲浪漫主義文學傳統的特點，顯示出作者豐富的想象力與詩人的氣質。作者運用渲染氣氛、噩夢、幻覺、預感來營造地獄的氣氛，構筑寓言式的環境，使得小說的“自然”環境撲朔迷離，情節扣人心弦。

盡管此書是十九世紀的經典之作，在當代仍有其現實意義。即使是科技發達的21世紀，在世界各地的不同角落，有許多婦女仍然處于卑賤的地位，飽受凌辱。我希望在愛的光輝下，有更多的簡·愛走出來，用美好的心靈和充實的心胸，以獨立的人格和堅強的個性所活。

師說讀后感800字高中篇2

“讀一本好書，如同與一位高尚的人談話”說道好書，我就要向大家推薦這本書了。一直聽老師說這本書，終于前不久我拜讀了這本書。

“不經歷風雨，怎能見彩虹?”這是簡·愛的真實寫照。這本書的主要內容是女主人公簡愛的成長歷程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀，誰料命運對她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了令人難以承受的代價，但她自始至終都一直堅持著自己的信念，執著自己的理想與追求。

從一個丑陋的女孩變成一位堅強的女人，她經歷了風風雨雨，最終獲得了最真誠的愛情。每當我翻開書，他就像一根堅固的繩子，牢牢的把我的心拴緊，讓我把外面的世界置之度外，經常讀的廢寢忘食。

通過這本書我漸漸看清了人世間的險惡與真善美，使我懂得生活需要付出，需要真誠。只有以善良才能贏得別人的信任，以堅強，敢于搏擊才能擁有人生中真正的財富——富裕的精神內涵。

?簡·愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。

?簡·愛》塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地為的婦女形象。

簡長相平常，一無所有，她之所以光彩奪目，就因為她不同尋常的氣質，她的豐富的感情世界。簡是以一個新型的女性姿態出現在讀者眼前的，正如主人公說的一句話：‘’當我無緣無故挨打時，我們應該狠狠的回擊……“狠狠的回擊!這便是簡·愛具有的反抗精神。在舅媽里德太太家，在勞渥德學校，在桑菲爾德，在圣約翰家，簡·愛始終沒有放棄這種反抗精神。

簡·愛有著自己的尊嚴，他努力維護自己的尊嚴，在愛情上，他的感情是熾熱的，可絲毫沒有忘記平等的要求。

她對羅切斯特先生說過一段知名的話：”我的靈魂跟你一樣，我的心跟你的完全一樣!……我現在跟你說話并不是通過習俗，慣例，……而是我的精神在同你的精神說話;就像兩個都經過了墳墓，我們站在上帝跟前，是平等的——因為我們是平等的!“

正是因為這種敢于向惡俗勢力反抗 ，追求平等的精神，讓夏洛蒂筆下的簡·愛形象獲得了永生!

師說讀后感800字高中篇3

在我珍愛的書籍中，我最喜歡的莫過于《簡·愛》了。

這本故事講述的是簡·愛出生于一個窮牧師的家庭，父母因染病相繼離世，她受舅父的遺愿寄托到舅母里德太太家生活。可里德太太不但沒有按照里德先生的遺愿去做，反而歧視、貶低、虐待簡·愛。面對表哥約翰·里德的無情謾罵毒打，僅僅只有10歲的簡愛說：“你這個狠毒的壞孩子！你簡直像個殺人犯……你是個管奴隸的監工……你像那班羅馬的暴君！”

我被震撼到了，從那文字中流露出的仇恨大大超過了我的想象。這根本不是個10歲小女孩該承受的痛苦，更不是個善良無辜的小女孩該承受的不公平！

后來簡·愛來到了洛伍德孤兒院，遇到了偽君子勃洛克赫斯特，大方、無私的譚波爾小姐以及寬容又可憐的海倫·彭斯卡；她來到了桑菲爾德莊園，遇到了喜怒無常的羅切斯特和像鬼一樣的羅切斯特前妻……在這個過程中，簡·愛變得逐漸成熟、獨立、自主、寬容，而這一切的蛻變，都和她的堅強、堅持、不退縮緊緊相連。

“你認為我會留下來，成為一個對你來說無足輕重的人嗎？你認為我只是一架機器——一架沒有感情的機器？你認為我能忍受讓人把我的一口面包從嘴里搶走，讓人把我的一滴活命水從杯子里潑掉嗎？你以為因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？——你想錯了！——我跟你一樣有靈魂——也完全一樣有一顆心！……因為我們本來就是平等的！”簡·愛對羅切斯特說的這段話是整個故事的靈魂所在，也是我最為印象深刻的一段話。是啊，人類本來就是平等的，上流社會根本不可以看不起那些窮苦人民！

看完簡·愛的故事，再對照現在的自己，我一瞬間感受到自己原來是如此幸運與幸福。每天都在家人和老師們的關心愛護中快樂地成長，過著小公主般無憂無慮的生活。從沒有遇到過任何的挫折和困難，更加缺乏簡·愛這種在挫折和困難面前永不放棄，自強不息的精神。而這，不正是我們所要像她學習的嗎？

只有成百上千次的挫折與考驗，才能造就我們堅持不懈的性格，鑄就我們堅不可摧的意志！《呂氏春秋·大樂》中寫道：“平出于公，公出于道。”面對一些惡勢力不公平的待遇，我們就應該迎面而上、努力反抗，像簡·愛一樣不畏懼、不退縮、不放棄！去挑戰它，戰勝它吧！

師說讀后感800字高中篇4

?簡·愛》一反傳統小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的故事。

主人公簡·愛是不幸的，她自幼失去父母，唯一愛她并領養她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世，便過著寄人籬下、任人驅使的悲慘生活，飽嘗了人情冷暖、世態炎涼的痛苦。為了逃避嚴酷的現實，她把自己的感情寄托在她酷愛的書和大自然上。書豐富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦難又磨煉了她的意志，使她養成了堅毅倔強、外柔內剛的性格。

小說中，簡·愛與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛情波折，使簡·愛的個性得到了充分的體現。當簡·愛發現自己愛上了羅切斯特時，她很清楚地意識到，橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門，十分富有，是英國上層社會的紳士，她出身卑微，不名一文，只是一個地位與傭人差不多的家庭教師，但是，她沒有因此而氣餒，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向羅切斯特承認了對他的感情。在結婚儀式上，她才知道羅切斯特已經結過婚，原配妻子尚在人間。為了維護自己的尊嚴和婚姻的莊嚴、合法、純潔，她不顧羅切斯特的再三懇求，強忍內心的巨大傷痛，毅然決然地離開了羅切斯特，遁入無依無靠的茫茫人世。

在金錢面前，她也有不俗的表現。在獲得叔叔的遺產，一夜之間由赤貧變為富有的時候，她立即就把大部分的遺產轉贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。

簡·愛這位離經叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰和抗爭的個性，使她充滿了魅力。她聰明好學，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落。她認為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護自己獨立的人格，而抗爭、奮斗。從很小的時候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此而招致嚴懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢于同命運抗爭的精神，使那些欺侮她的人膽戰心驚。

在愛情方面，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來沒有淪為愛情和物質的奴隸，也沒有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡·愛為維護公道、維護個人尊嚴，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡·愛這一形象具備了經久不衰的價值。

?簡·愛》為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來在男尊女卑社會里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。

師說讀后感800字高中篇5

范仲淹是我國歷史上著名的文學家，也是進步的思想家。在《岳陽樓記》中他寫出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大志向和抱負，因此他的這篇文章及其思想被后人所銘記。

透過《岳陽樓記》那酣暢淋漓的文筆，那臨江的春色，秀美的風光，八百里洞庭的浩瀚，人與自然的和諧相處，仿佛盡收眼底，如臨其境。

“登斯樓也，則有心曠神怡，榮辱皆忘，把酒臨風，喜氣洋洋者矣。”我真切感受到范仲淹所追求社會理想，正是自然界萬類霜天競自由，天人合一的和諧歡暢，是榮辱皆忘的博愛與奉獻。

?岳陽樓記》的著名不僅在于范仲淹細用膩逼真筆觸刻畫了一幅幅美景，更在于他用涵意深遠的文字傳達出來的政治情懷及思想魅力。

范仲淹當時正被貶官處江湖之遠，本來可以采取獨善其身的態度，落得清閑自在。可他沒有想陶淵明那樣歸隱田園，不問世事，仍以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”來勉勵自己和朋友。

縱觀范仲淹的一生，他從小苦讀史書，擔任過許多官職，兩袖清風，清正廉潔，居廟堂之高，則憂其民處，江湖之遠，則憂其君，是進亦憂，退亦憂。這神圣的.使命感與進取精神，如今已成為我們民族精神的無價之寶。

居安思危，憂國憂民，不以物喜，不以己悲，其心系天下社稷的胸襟，超然物外的灑脫，憂國憂民的情操，像一面鏡子，在歷史的長河里熠熠生輝，令人敬仰。

由此，我想到現在一個人不論其崗位如何，都應具有主人翁精神關心國家大事，積極做好自己的本職工作，以那些不以物喜不以己悲，時時刻刻關心國家和人民的模范人物為榜樣。

作為青少年，我們更應從小樹立為國，為人民貢獻自己的志向，學好文化知識，磨練自己的意志，讓自己成為一個對國家對社會有用的人才。

師說讀后感800字高中篇6

第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了自我的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因為我厭惡于華，厭惡他的殘酷。

第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自我的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法理解那樣殘酷的.一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自我流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰而活，我為什么要活著。"那幾天我想的僅有這樣的一個問題。于是我開始發泄，開始焚燒我所有以往喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。

我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。

我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續生存下去，可是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受本事和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了自我。其實我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，可是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自我的痛苦強加在愛我的人身上呢？

活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自我找什么借口，因為"人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!

師說讀后感800字高中篇7

今日的世博，是世界矚目的中國現代文化。而我們是不是應該回想古代的文化呢?沒有這些古代精髓，怎么可能會有現代的科技文化呢?之所以有了古代的文學，才換來了今日世博的佳話呀!

我今天看了宋代文學家范仲淹寫的散文《岳陽樓記》，這篇文章生動地描寫了作者被貶到鄧州(今河南鄧縣)，和想起一年前友人滕子京也被誣陷浪費工錢被貶岳州(今湖南岳陽)，修建岳陽樓的場面。

我不禁讀了起來：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢、今人詩賦于其上;屬余作文以記之。

余觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼;登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉?不以物喜，不以已悲。居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠，則憂其君：是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎?

噫!微斯人，吾誰與歸。時六年九月十五日。”

如果沒有了這篇短文，我們這些孩子真是生在福中不知福呀。騰子京受了那么多的苦，一點都沒有，而我們這些小皇帝、小公主挑食的挑食，連羽毛輕重的活都不肯干，真是太嬌慣了!

實情為1046年9月15日，應好友在日陵郡守騰子京之邀有感而寫，《岳陽樓記》能夠成為傳世名篇，并非對其岳陽樓風景的描述，而是范仲淹借《岳陽樓記》一文抒發先憂后樂、憂國憂民的情懷，這便是我喜歡這篇散文的原因。

之所以有了這些古文，才造出了今天的世博、今天的輝煌!